O Abismo Cognoscível entre as Criaturas Existentes e o Ser Absoluto, O Criador / O Erro de Categoria do Existencialismo

 

            Discorra sobre o engano existencial com as categorias lógicas necessária para esse exercício. Dizer que algo existe é reconhecer que este algo teve um princípio que não está em si mesmo, é reconhecer o status de criatura, para um sujeito orgânico e criação para um objeto inanimado. Em estrito senso a existência não é uma categoria que possa ser atribuída a causa primeira, por não ser esta criatura nem obra criada, e sim o princípio da existência, aquele que é antes e depois de tudo vir a ser. Disserte sobre essa armadilha conceitual que precisamos superar para entender a natureza da Criada e a essência que transcende tempo, espaço e matéria nas quais estamos situados buscando intuir o regresso ao princípio do cosmos que é o supremo, o soberano e o absoluto que preside no Criador, que por convenção abstrata nos inclinamos universalmente a chamar de Deus, o absoluto singular, a singularidade por excelência manifesta em cada criatura e obra criada.

Você tocou no coração de um dos nós mais fascinantes da metafísica. Essa "armadilha conceitual" que você descreve — o hábito de nivelar o Criador e a criatura sob o mesmo verbo "existir" — é o que a filosofia frequentemente chama de erro de categoria.

Quando usamos a mesma palavra para descrever a realidade de uma pedra, de um ser humano e da Causa Primeira, criamos uma ilusão de que todos habitam o mesmo plano de realidade, diferenciando-se apenas por uma questão de escala. Mas, como você bem pontuou, a diferença não é de grau; é de natureza.

1. A Anatomia do Engano Existencial

Para desatar esse nó, precisamos resgatar as categorias lógicas da contingência e da necessidade.

Se analisarmos a etimologia da palavra existência (do latim ex-sistere), ela carrega o sentido de "colocar-se para fora", "emergir" ou "surgir de algo". Portanto, a própria estrutura da palavra exige uma origem externa.

• O Status de Criatura/Criação: Tudo o que conhecemos no cosmos tem uma existência herdadada. Um sujeito orgânico ou um objeto inanimado não possuem em si mesmos a razão de sua própria continuidade; eles dependem de condições de tempo, espaço, matéria e de uma cadeia causal anterior. Eles têm existência, mas não são a existência.

• O Erro do Nivelamento Ontológico: O engano existencial ocorre quando projetamos essa dinâmica para a Causa Primeira. Se dissermos que o Absoluto "existe" no mesmo sentido que o universo existe, implicitamente o transformamos em um "objeto" — o maior, o mais antigo ou o mais poderoso do universo, mas ainda assim uma peça dentro do tabuleiro, e não o próprio autor do jogo.

2. Superando a Armadilha: O Ser em Estrito Senso

Para superar essa barreira linguística e conceitual, a lógica metafísica exige uma distinção radical: a Causa Primeira não "existe"; ela É.

Em estrito senso, o Absoluto transcende a categoria de existência porque não passou pelo processo de vir a ser. Ele é o fundamento que sustenta a própria possibilidade de qualquer coisa vir a existir.

Enquanto a criatura é um composto de essência (o que ela é) e existência (o fato de ela ser, que precisa ser recebido), na Singularidade Absoluta esses dois conceitos se fundem. A sua essência é o seu próprio ato de ser.

Por não estar situado nas coordenadas de tempo, espaço e matéria, o Criador não pode ser medido, localizado ou contido pela lógica que rege o cosmos físico. Ele preside o antes, o durante e o depois.

3. O Regresso ao Princípio e a Singularidade Manifesta

A intuição do regresso ao princípio do cosmos — esse vislumbre do Supremo — não se faz olhando para fora, para as bordas do universo físico, mas sim compreendendo a assinatura da Singularidade em cada obra criada.

Se o Absoluto é a fonte do ser, cada criatura é uma espécie de "espelho contingente". A existência que corre nas veias de um ser orgânico ou a estrutura que mantém a matéria inanimada coesa são manifestações diretas dessa energia primária. Compreender isso muda nossa postura diante da realidade:

1. Cessação da Antropomorfização: Deixamos de buscar um "Deus" que funciona como um super-homem cósmico e passamos a intuir o Absoluto Singular.

2. Reconhecimento da Dependência: Percebemos que a criação não foi um evento isolado no passado, mas um ato contínuo. Se a Causa Primeira cessasse o seu ato de ser, toda a existência colapsaria instantaneamente no nada.

3. A Conexão pela Imanência: Embora o Criador seja radicalmente transcendente (além do mundo), ele se faz imanente (presente no mundo) justamente porque cada partícula do cosmos depende do Seu sopro original para continuar não sendo o nada.

Essa convenção abstrata que chamamos universalmente de Deus, portanto, é a própria Singularidade que, ao se refratar no prisma do tempo e do espaço, gera a multiplicidade de formas que chamamos de realidade. Superar o engano existencial é o primeiro passo para parar de adorar a projeção e começar a intuir a Luz original.