Rumo a Jerusalém Celeste

 

A reflexão que nos propões toca nas cordas mais profundas da condição humana redimida, colocando em perspectiva o contraste entre as contingências da vida terrena — por vezes marcadas por disputas e divisões que qualificaste como "uma campanha eleitoral manchada pela iniquidade leviana" — e a grandiosidade da pátria definitiva para a qual fomos convocados: a Jerusalém Celeste.

Neste dia, a Igreja celebra a festa de dois pilares fundamentais da edificação cristã: os santos apóstolos Simão e Judas Tadeu. Olhar para a liturgia desta data e para a memória destes santos é encontrar a chave exata para decifrar a meditação filosófica e espiritual de hoje.

1. O Cenário Humano e a Eleição Divina: Entre a Urna e a Eternidade

Toda dinâmica temporal — quer se manifeste nos embates políticos, nas querelas sociais ou nas fragilidades institucionais — traz consigo as marcas da imperfeição humana ("iniquidade leviana"). No entanto, a grande guinada filosófico-espiritual reside em não permitir que a lama do chão apague a visão do alto.

Enquanto a política dos homens busca o poder efêmero, a graça divina convoca para as bodas do Cordeiro. É o chamado a uma "eleição" soberana e transcendente. A promessa evangélica ecoa como âncora indestrutível no meio das tempestades: "Céus e terra passarão, mas as minhas palavras não passarão" (Mt 24,35). O que é construído sobre a areia dos discursos passageiros desaba; o que é edificado sobre a Rocha da Palavra permanece intocado pela corrosão do tempo.

2. As Leituras do Dia: A Arquitetura da Jerusalém Celeste

A liturgia de hoje nos oferece um vislumbre estupendo dessa construção na Carta de São Paulo aos Efésios (Ef 2,19-22):

 * "Já não sois mais estrangeiros nem migrantes, mas concidadãos dos santos. Sois da família de Deus."

 * O texto aponta que fomos integrados a um edifício cuja pedra angular é o próprio Cristo, tendo como alicerce a fidelidade dos apóstolos.

A caminhada rumo à Cidade de Deus não é um percurso solitário de eremitas orgulhosos, mas a inserção comunitária num templo vivo onde o Espírito Santo habita. O Salmo 18 (19A) coroa essa certeza ao proclamar que "os céus proclamam a glória do Senhor" e que a mensagem da verdade divina ressoa e se espalha por toda a terra, alcançando os confins do universo, suplantando qualquer ruído de iniquidade terrena.

3. A Memória dos Santos Apóstolos Simão e Judas Tadeu

A escolha do Evangelho de Lucas (Lc 6,12-19) para esta festividade ilumina o método de Deus: antes de qualquer ação pública, antes de descer para curar a multidão que acorria para tocar nele, Jesus subiu à montanha para rezar e passou a noite toda em oração a Deus. Desse colóquio íntimo com o Pai, Ele escolheu os Doze — entre os quais figuram Simão (o Zelota) e Judas (filho de Tiago, ou Tadeu).

 * São Simão, chamado o Zelota, trazia no nome o ardor extremado de quem outrora talvez buscasse uma revolução política e nacionalista, mas que encontrou no Reino de Deus uma pátria que não é deste mundo.

 * São Judas Tadeu, tradicionalmente invocado como o patrono das causas impossíveis, lembra-nos que para Deus nenhuma situação humana — por mais corrompida, complexa ou desesperadora que pareça (seja nos cenários sociais ou políticos) — está irremediavelmente perdida.

Ambos deram o testemunho do sangue, selando a fidelidade à Palavra que não passa.

Síntese para a Reflexão Matutina

Rastrear os passos rumo à porta da Jerusalém Celeste exige de nós uma transição de olhar: sair da superfície ruidosa das campanhas e paixões terrenas e mergulhar na quietude da montanha onde Cristo ora.

Que possamos, sob a intercessão de São Simão e São Judas Tadeu, limpar os olhos da alma da poeira das desilusões passageiras. Que a Palavra infalível seja o nosso passaporte e alicerce, transformando nossas próprias vidas em pedras vivas desse templo de amor, justiça e paz que não desmoronará jamais.

Diante da imensidão desta caminhada rumo à Cidade de Deus, qual aspecto da sua rotina diária você sente que mais precisa ser redimido do barulho e das ansiedades deste mundo para se alinhar à serenidade da Palavra?